推薦序

 

在轉角處遇見糖果貓貓          

 

陸蓉之（策展人、藝評家、實踐大學媒傳系專任教授）

 

跨界藝術家糖果貓貓和我的緣分是從微博開始的，我在微博上偶然看到了她的作品，非常喜歡，立即發私信想要聯繫上她，兩人接上線以後，原本的網上虛擬關係，很快就被上海藝術人文頻道的節目《翻箱底》所改變，她被邀請到節目中，當時我正好是嘉賓主持，在錄影的過程中，我更進一步了解了她的創作與人生，糖果貓貓從此成為我的忘年知交，頗有相見恨晚的些許惆悵，因而彼此時有互動。

 

我在2011年中策畫的封山之作：威尼斯雙年展平行展「未來通行證」，在威尼斯結束後巡迴到荷蘭鹿特丹世界藝術館和在台中的台灣美術館，最後一站來到北京今日美術館。由於每一站都會加入一些當地的元素以及當地的藝術家，雖然我錯過了邀請糖果貓貓參加前三站展出的時機，但是我還是邀請她參加了最後一站的展出。後來，糖果貓貓到台灣訪遊，我特地安排她和大塊文化的郝明義先生見面，牽起了出版這本書的緣分。

 

1985年出生於廣東的糖果貓貓，大學時代就決定自己闖蕩江湖，隻身北漂到上海，開始她獨立自足的生涯。她以「sha sha」這個中國新少女的形象享譽插畫界，喜歡在日常生活的題材裡描繪糖果貓貓她個人的際遇與思維。她懂得用心思去觀察四周的人物與風光，她更懂得在所到之處遍嘗美食，所以，她的作品往往體現了色、香、味俱全的審美經驗，習慣以豐富的視覺層次讓讀者彷彿身臨其境，體驗她所經歷的視覺劇場人生。由於糖果貓貓的作品源於生活，所以我認為她的藝術，會讓觀眾有一種在轉角處遇見糖果貓貓的驚艷感覺，哪怕僅僅是一瞬間。

 

以插畫家的身分跨界和國內外著名品牌合作，使得糖果貓貓聲名遠播，例如：HENNESSY、NIKE、Lotto、EVISU、eno、Nivea、Tbwa、Ogilvy、W+K、GOELIA、MTV、Swatch、NESCAFE、Fortress、CUP、COACH、Jasonwood、ctf、Semir、Meters/bonwe等等。再加上她曾經擔任服裝設計師、品牌策畫及圖形設計，使她又多了一個設計師的頭銜，2011年香港《透視》雜誌評選她為「40 under 40」的設計新星。糖果貓貓還擔任過動畫導演、策展人，她的身分多元、創意無限而且不受拘束，不但與香港導演彭浩翔合作了中國版《破事兒》的插圖，並且在2010至2011年由香港CUP出版社製作發行了她個人的繪本《賣乜鶉》和《鶉心動》。這次由大塊文化印行的《印度行李箱》，是糖果貓貓在2009年受中國女性服裝品牌GOELIA的邀請，遠赴印度創作的見聞錄。

 

糖果貓貓的印度行，引伸出她為GOELIA Concept Space繪製高達兩層樓的大型壁畫，並且在2011年策畫《印度行李箱》的個展，這批手繪和攝影作品巡迴了中國六個城市。糖果貓貓的人生和藝術都是一種遊牧式的漫遊，自由自在、無拘無束是她創作最重要的元素。這位像精靈一樣不可預測的奇女子，

Part 1 印度是個動物園

恆河，就在前面
第二天，我們向恆河出發，路途有點遠，決定乘坐三輪車，旅館指示了路徑和方向，我們也畫了手繪地圖給車伕。印度的網路不穩定，放棄你的Google Map吧。

旅館外面都是等候客人的三輪車伕，通常排好幾輛，會把出口的路也堵住了，如何選擇成了大難題，建議先走一段路再招一輛三輪車，這樣能確保車伕不會叫價太高（一般大概是40盧比）。

不過，仍然會有溝通的問題，因為當地人基本上是看不懂英文的， 所以出發前必須把想要去的地方都翻譯成印度文。在車上也不要隨便亮出手機拍照，以防隨時被搶。

越過繁華的市集，我們開始進入各種小巷，路也越來越窄，依然未見到恆河，我們開始擔心起來。腦子還浮起奇怪的問題：車伕會把我們賣掉嗎？皮膚曬得黑黑的亞洲女孩值錢嗎？隨著看到牆上帶著寓意和祝福祈禱的繪畫塗鴉越來越多，我們才稍微放心，直覺覺得方向應該是對的。

突然，三輪車伕停下來，告訴我們從前面一條小巷子
穿過去就是恆河，車是不能再進去的。我們付錢下了車後，還懷疑自己被騙了，以為前面是一條死路，後來才發現小巷盡頭原來接著一道階梯可以走下去。恆河，就在前面。

漫步於恆河河畔，是體驗當地人生活縮影的最佳選擇。每天，從太陽起始到結束，都會有源源不絕的印度人來到恆河，他們相信恆河是一切生命之源。他們的生活作息都在這裡，無論是牧羊的少年，還是洗刷紗麗的婦女、穿布條作泳褲的印度大叔、挖掘河泥以製造蓮花燈座的孩童、為了避暑而把身體半藏在河裡的黑牛群、歇涼的山羊、撐船的白髮老頭子、把圖騰紋在臉上的虔誠聖者、穿麻褲的嬉皮士、分不清楚是在戲水還是在洗澡的少男少女、為親人舉行葬禮卻看不出悲哀神情的家庭，全都擠擠攘攘，還有停泊在河畔一艘艘畫有圖案、用來吸引遊客的小艇。

印度大媽亦忙於在恆河邊洗刷衣服，鋪在地面一件件晾乾，從遠處看成為色塊不一的風景線。在陽光下，所看到的事物輪廓總是顯得格外清晰，像是一幕幕的電影畫面。所有事情都好像是理所當然地存在，只為了不停地解釋各種生命狀態的過程。沿途遇到很多造型奇怪的神像，應該是由當地人朝聖的時候所製造的，配色都很豐富。

附近常擺放供奉用的食物和水，成了牛和驢最喜歡吃的「零食」。世界各地的印度教徒，歷盡千辛萬苦也要造訪這座聖城，淋浴淨身是上天給予的最大祝福。不管出生在何處，他們都期望自己能死於恆河畔，讓腐朽的軀體燒成灰燼，消融於恆河中，好讓靈魂得以解脫，輪迴轉世。印度教徒相信，生命的開始必須了解禮俗，體驗塵世生活，然後慢慢離開諸多的欲求，由身體轉向心靈的提升，最後超越生死，達到了非凡的境界——梵。這種修行過程是印度教最終的理想。

走到人生盡頭的地方
對於被喻為聖城的瓦拉納西的恆河，一切的形容都是多餘的。自古以來，印度人都把恆河當作聖河，長約6公里的河畔共有九十餘個大小不同的河壇，臨岸穿插著各樣的寺廟和民宿。而每個河壇代表著不同的功能，水葬和火葬是分開的。
等等，什麼是水葬和火葬？對於完全沒有好好做攻課就向印度出發的我，顯然是對瓦拉納西的朝聖、祭奠儀式一無所知。

當我知道要遊覽整條恆河，途中一定會經過火葬和水葬的地方，我的雙腳就開始發麻了，趕緊緊跟著友人的背後。俗語說「好奇害死貓」，我肯定是那隻又膽小、好奇心又重、總有一天會因為好奇而招惹到麻煩的貓。

該形容為髒嗎？沿路的恆河河畔，氣味總是異常複雜。在這裡要學會應...